В Монголии (ныне в Китайской империи, на границе с Сибирью) издавна жили монголы или татары, дикий, кочевой народ, разделённый на многие мелкие племена, подчинявшиеся своим князькам или ханам. В двенадцатом веке они соединились под властью одного хана — Чингисхана (великого хана), завоевали Китай и Персию. В   1224 году часть монголов   из   Персии (через   Кавказ  ) проникла в   Европу и напала па половцев. Южно-русские князья хотели помочь своим   соседям, выступили против  татар , но на р. Калке, впадающей в Азовское море, были разбиты. Семьдесят   русских   князей попались в плен; победители положили на них доски, сели на них   и так  замучили несчастных .

После победы татары ушли обратно в   Монголию. А через   тринадцать лет они явились опять, но с другой стороны: перешли реку Урал, Волгу и напали на Рязань (на р. Оке). Это было в 1237 году. Их хан Батый потребовал  дани; рязанский князь отвечал: „Когда умрём, всё будет ваше.”  Татары сожгли город , перебили людей. Так  они поступали и с другими городами. В  течение трёх лет вся Русь была завоёвана и опустошена. Татары поселились в  степях  между р.Уралом   и Днепром; главное становище (жильё) их   был   Сарай, на Ахтубе – рукаве Волги.

Государство их стало именоваться Золотою Ордою. Татары господствовали над Русью 240 лет. Русские должны были платить им дань; князья утверждались в   своём   сане тоже ханами Золотой Орды. Славнейшие русские князья во время татарского ига были: Александр   Невский, Иоанн   Калита, Димитрий Донской, Иоанн Третий.
https://zinaida.mamchenkov.net/blog/archives/1504

В половине двенадцатого века один немецкий купеческий корабль был загнвн бурею в Рижский залив и реку Западную Двину. Немцы стали торговать с жившими здесь ливами. По этому народу и вся страна названа Ливониею. Земля эта принадлежала русским, именно, полоцким князьям. Князья дали немецким купцам позволение построить склады для товаров. Ливы были язычники. Вместе с купцами из Германии приезжали и духовные лица; они мирно распространяли среди туземцев католическую веру; но потом с новообращенных требовали десятую  долю имущества в пользу церкви. Ливы воспротивились таким требованиям, перебили немцев, смыли с себя в Двине крещение и опять вернулись к вере своих отцов. Тогда купцы стали приезжать в Ливонию с войском, набранным из разных сословий Германии. Наконец, римский папа позволил немцам учредить особое общество, Ливонский орден Меченосцев.  Целью ордена было насильственное обращение язычников в христианство. Основатель его, епископ Альберт Буксгевден, окончательно покорил ливов и построил г.Ригу (1201 г.). Мало-по-малу немцы захватили и смежные с ливами земли латышей и эстов.

Continue reading →

После Мономаха между князьями опять возобновились кровавые междоусобия из-за Киева. Наконец, один из них понял, что спасти Россию от этого несчастья может только единодержавие. Это был внук Мономаха, Андрей Юрьевич Боголюбский. Он княжил в земле Суздальской, между верховьями Волги и Окою, во Владимире на р.Клязьме.Всеми городами своей области Андрей управлял на всей своей воле, не раздавал уделов родственникам. Он подчинил своему влиянию и другие княжества и земли северо-восточной Руси; он хотел также распоряжаться и в южной России и завоевал Киев. По завоевании Киева, Андрей однако оставался в своём Владимире. По завоевании Киева, Андрей однако оставался в своем Владимире. Так Киев утратил свое первенство между другими русскими городами; его место занял г.Владимир, который теперь сделался столицею великого княжества Владимирского и всей России.

Continue reading →

Владимир Мономах был сыном Всеволода Ярославовича, внука Ярослава Мудрого, а по матери происходил от греческой императорской фамилии Мономахов. Сначала он был удельным князем. В это время (1097 г.) он уговорил враждующих между собой  князей собраться в городе Любеч (Черниговской губ., на Днепре) для мирного решения взаимных споров. Здесь князья помирились. уладили свои споры и обещали на будущее время жить мирно, в знак чего целовали крест. Однако один из них не сдержал обещания и ослепил другого. Владимир побудил великого князя и других удельных князей наказать виновного, что и было исполнено.

Continue reading →

У Ярослава Мудрого было несколько сыновей, которым он раздал города в управление. Так вся Русь была разделена на несколько самостоятельных княжеств, уделов, и в последствии всё более и более раздроблялась между потомками Ярослава.  Главным или великим князем считался Киевский; остальные назывались удельными, или младшими.

Continue reading →

(гравюра “Киево-Печерская лавра”)

Continue reading →

В течение четырёх лет по смерти Владимира в Киеве княжил племянник его  Святополк Окаянный (подобный Каину братоубийце); он назван так за убийство трёх младших сыновей Владимира Святого. Конец его злодеяниям положил старший сын Владимира – Ярослав или Юрий, получивший потом название Мудрого. Этот достойный князь продолжал дело своего отца, заботился о распространении христианской веры и во всех концах своего государства, строил церкви и училища, откуда выходили священники, заботился о правосудии, для чего издал законы под названием “Русская Правда”. По этим законам никого нельзя было наказывать смертью, нельзя было увечить или предавать телесным мучениям (пыткам) и никто не должен был расправляться с обидчиком по своей воле самоуправно.

(гравюра “Ярослав Мудрый и “Русская Правда”)

Continue reading →

После Святослава в Киеве княжил его старший сын, а потом младший – Владимир. Владимир княжил сначала в Новгороде. Отсюда он завоевал Полоцкое княжество по реке Западной Двине, убил князя Рогвольда и насильно женился на его дочери Рогнеде. Потом он убил своего брата – киевского князя и поселился в Киеве. Отсюда он совершил несколько походов в земли славян, отложившихся от Киева,  и снова покорил их. Но важнейшим делом Владимира было принятие христианства и крещение киевлян. Continue reading →

Святослав был столь же воинственный и суровый князь, как и первые князья. С его характером не согласовалось христианское учение о любви и кротости. Он оставался язычником. Всё свое княжение он провёл в войнах. Он завоевал царство Козарское и Придунайских болгар, жил в Переяславце, столице Болгарии.

Continue reading →

По смерти Игоря, государством управляла его супруга Ольга. Она разъезжала по государству,  устанавливала дани и оброки, судила народ, строила мосты, проводила дороги и пр. Но главнейшие её подвиги были: усмирение древлян и принятие ею христианской веры.
Continue reading →